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谈一议论一论这个茶之道,到底为何之道?

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风野子野x 发表于 2021-5-6 02:04:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
茶之起源,历史悠久;道之起源,亦历史悠久。偶听朋友饮茶谈道,意气风发,仿若古时狂士,弹手间,山河历史尽在掌中,侃侃而论茶道,很有一杯清茶论道,得正大道之势。自己亦是爱茶之人,难免勾起爱好,想要谈一议论一论这个茶之道,到底为何之道?
        实在茶道起源于中国,前人很早之前就将饮茶与修身养性连系道家一路,成长出一套模糊的理论。据唐代《封氏闻见记》可考“ 茶道大行,王公朝士无不饮者。”此话的意义是那时饮茶之道,风行于一时,王公贵族和朝廷学士无不效仿进修。




茶之道
        最早的茶道,所谓道之一字,更应当了解为方式和方式。与平常前人之所说的“大道可行”“道可道,很是道”的道家的说法,不是一个概念。在茶道之前期,如唐宋的历史时代,人们大多比力重视仪式和法式,若何倒水,若何温杯,应当选在什么情况下品茗,更侧重落点在一些约定俗成的规矩和仪式。
        如之前的茶宴一般分类比力细,宫庭之茶宴,是僧人寺院之用茶等,类似此种,与我们明天会商的茶道不是一个概念。从历史可知最早的茶道之起源,乃是陆公自创的“煎茶道”,煎茶道手续繁复,从陆公所创的煎茶道可知,那时的人们对茶之一道,一般都逗留在讲求礼节,方式,口感上面。
        以那时的茶道而言,即是身份的意味,逗留在需求的条理阶段。固然名流雅士们也会玩,他们还成长出诸如斗茶道。即各照顾茶与水,经过比茶面汤花和品味观赏茶汤以定好坏的一种品茶艺术,斗茶又称为茗战。茶之一到,被玩得不亦乐乎。
        茶之仪式
        茶道更包含了学术上的,思惟上的理论。茶道,茶道为何之道?渐渐的茶之道已不可是一套规定的法式,它吸收了儒家的学说和道家的学说,起头变得有灵魂了。我们明天所常谈的茶之道,即是融合了学术与精神,儒家与道家之学说,再糅杂了饮茶自己之特点所构成的茶之道。
        诸如茶道的焦点思惟——天人合一,此为道家注入的学说。此思惟极大的支持了茶道的内核,也更切近了人们所饮茶追求之道。崇尚自然,返璞归真,酷爱六合自然。所以从古时起,直至本日,中国茶人最追求也最能明白到“情来开朗满六合”的豪情以及“更觉鹤心杳冥”那种与大自然到达“物我玄会”的绝妙感受。这是一种很是玄乎的感受,非爱茶之人,追求茶道之人不能领会。
        茶之思惟
        茶道,茶道,此茶之道即是学术之道,思惟之道。它教人从饮茶中挖掘自然的美好,追求一种物我两忘的境界。在茶道中一切要以自然为美,以俭朴为美,动则行云流水,静如山岳磐石,饮茶聊天要求一举手,一投足,一颦一笑都应发自自然,任由心性,绝无造作。所以爱饮茶的人,一般都比力舒适恬澹,急躁的人入不了茶道。
        茶道更是生活之道。斗茶道也罢,煎茶道也罢,天人合一也罢。最初的落脚点即是人,不管人之道,亦或物我两忘,茶道即是生活之道。茶之道是带着炊火气味的,不是空灵绝后的。茶之道终极的目标即是修身养性,文娱自己。
        大师坐而论道,侃侃而谈,以茶证道是道,大师之道;升斗小民,早晚饮茶,围炉而坐,叙旧聊天亦是道。茶之道不能将之置之不理,不能以为是名流雅士才能触摸到。茶道就是落在实实在在,真实在实的我们身上。高山流水饮茶与街边小摊品上两口,无甚区分。
        茶是生活之道
        茶之道,若离开了生活,便不再是道,沦为术。若煮茶只是一种高官贵族的身手,又若何能称之为道?爱茶之人,需要落于生活才能触摸到茶之道。
        在一饮一啄中品味茶叶带来的舒适与美好,享用茶汤进口时的甘醇和苦涩,经过爱茶进修若何爱上自然,爱上生活。将心放宽,将生活中的不顺安心,重新兴起信心,笑对生活,酷爱生活,此才为茶道之真理。
        茶道在心
        试想一下,水初沸,杯初温,热水冲进茶叶,散发出茶香阵阵,与三两知己,天南地北的聊天,无所忌讳,谁敢说非茶道呢?茶道不但在身手中,茶道更在心,细细品味即可,茶道更在生活中,每一缕世俗的炊火气味,都是茶道。分歧之人对茶之道,了解分歧,如我朋友,邀上我等,大谈茶道,难道不亦是输出他心中茶道的一种么?茶道哪有那末多讲求?爱茶之人,此之一爱即是道了。
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